养猫的天机楼主提示您:看后求收藏(360小说网www.gamba-sakai.net),接着再看更方便。

一、引言

1.1 中国古代神话的概述

中国古代神话是远古人民对自然现象和社会生活的原始解释,它融合了古代人民的信仰、观念、道德和审美等各个方面。中国古代神话传说丰富多彩,形式多样,既有口耳相传的民间神话,也有载于史册的神话故事。这些神话故事中,不仅包含了古代人民对自然界的认知,更蕴含了他们对社会、人生、道德等方面的深刻思考。

中国古代神话的产生和发展,与中国古代社会的历史、文化、宗教和哲学密切相关。在长期的历史演变过程中,中国古代神话不断丰富和发展,形成了独特的神话体系。这个体系中的神话故事,既有独立存在的内容,也有相互交织、相互影响的复杂关系。这些神话故事,不仅具有很高的文学价值,同时也具有重要的历史、文化和哲学价值。

1.2 悲剧性审美精神的定义与

悲剧性审美精神是一种特殊的形态,它以悲剧主题为对象,通过揭示悲剧人物的和内心世界,展现人类在面对苦难和挫折时的勇气坚韧和智慧。悲剧性精神具有深刻的思想内涵和情感冲击力,能够引起共鸣和反思,从而达到心灵、提升精神境审美效果。

悲剧性审美的核心内涵包括:对人生的深刻揭示,对悲剧命运的关注,对人性、、社会等方面的反思,英雄主义、正义、公平价值的追求。这些内涵共同悲剧性审美精神的基本特征使其成为一种具有独特魅力深刻内涵的审美形态

1.3 研究意义目的

中国古代神话的悲剧性精神研究,具有重要的学术和文化意义。首先,通过古代神话的悲剧性精神进行深入研究,可以中国古代神话的独特审美特征,和发展中国古代神话的研究。其次中国古代神话的悲剧性精神研究,有助于我们更好地中国古代社会的价值观、道德观人生观,从而深化我们对文化的认识。最后,中国古代的悲剧性审美精神,对于我们今天的文学艺术创作重要的启示作用,可以为我们丰富的创作素材和灵感。研究旨在通过对中国古代神话悲剧性审美精神进行系统和深入分析,揭示其和成因,探讨其形式和价值,以期古代神话研究有所贡献。

二、中国古代神话的悲剧性审美特征

2.1 英雄形象的塑造

在中国古代神话中,英雄形象占据着重要的地位。这些英雄往往具有超凡脱俗的力量和智慧,他们为了民族、为了人民,不惜付出生命的代价,展现了悲剧性的审美特征。如

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

其他类型推荐阅读 More+
快穿之从火影药师兜开始

快穿之从火影药师兜开始

慢慢睡着
火影迷曹也失业在家写火影类型小说,结果小说照进现实穿越到火影世界成为药师兜,获得签到系统。和女主照美冥一起,靠着系统和熟知剧情一路杀敌变强,复活水门等忍者招募忍者一统火影世界.....
其他 连载 58万字
穿成假少爷后我成了电竞冠军

穿成假少爷后我成了电竞冠军

木寒霏
下一本《和对家一起上了恋爱综艺之后》求预收呀,文案在末尾~————世界冠军方诩,意外穿成豪门假少爷。原主不仅作天作地,还陷害欺负真少爷。最终真面目曝光,被赶出豪门,流落街头。惨遭同学羞辱嘲讽后,浑浑
其他 连载 60万字
我给予世界毁灭与新生

我给予世界毁灭与新生

阡之陌一
当第一个超人类出现时,人们认为这是奇迹; 当第一个超人类罪犯出现时,人们认为这是动荡的开端; 当超人类占据总人口数0.42%时,所有人都意识到,这将是一场革命,现有的秩序会被颠覆。 当第一个占据超人类意识的玩家出现时,这个世界才意识到,这是一场前所未有的天灾...第四天灾 AFK作者回归,老书高订一万二,均订2900,人品有保证(啊,我知道,我新书鸽了一年,但我说的是更新方面的人品,你们就当真的听
其他 连载 0万字
末日:开局被邻家御姐逆推了

末日:开局被邻家御姐逆推了

大唐包子
林渊:“...开局这么地狱?” 林渊:“嗯??说这个我就不困了!” 林渊:“可以可以,这金手指不错!” 林渊:“嗯?这样也可以?”
其他 连载 90万字
他见春天

他见春天

林素生
内容简介: 司倾第一次见江行是在外婆的病房内。 少年靠窗躬身,瘦削安静,眉眼低垂地聆听老太太的唠叨,直到司倾喊了一声”外婆”老太太才应声而止。 少年抬头,正好和她四目相对,深黑的眼里仿佛迸进了什么细碎的光影。 至此司倾把江行养成了会乖乖叫姐姐的奶狗弟弟,却不知在江行心里,她是他心里寒冬后永不消逝的春天,是温柔又热烈的存在。 然而司倾没想到突然有一天,那个在自己面前乖巧听话的弟弟发了疯似的将他圈禁起
其他 连载 39万字